财神爷是佛教还是道教-尊龙凯时官方app下载
像灶神,财神都是佛教还是道教
相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。
财神爷属于道教。财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。财神爷出自洪深《贫民惨剧》第四幕：财神香是要烧的，还要烧慈航香。
故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。
财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。
财神的讲究很多，如五大财神四方财神文财神武财神等，但一般都是道教神明“兼职”。当然，为了网罗信徒，佛教也出现了兼职财神，但不是“正业”，所以单独提财神二字应当是道教神明。
财神是一个喜欢洁净的神明，静室不干净神不易来，太过于吵闹的幻境会打扰到神的休息，因此一定要为财神准备一间干净、寂静的屋子。财神的屋子不能正对着厕所，这是对神明的不敬。
这些准确的算道教的神仙。要是到佛教里，他们只会说神仙都是佛、菩萨的护法。真正的信仰一定是专一的。至于封神榜那个小说结构不要当真，基本都是杜撰的。《三字经》《孝经》这其实是儒家范畴。
佛教财神是谁
没有，人们常说的财神一般有：沈万三。陶朱公。还有道教的一些，是中国本地的。
赵公明一边经营商业，一边到终南山拜访道家学者，最终精研道理，修得正道。人们为了纪念赵公明的取财有道、乐善好施、扶贫助困的精神，后人把他敬为财神。
最早是道教，佛教也有。据民间的传闻，财神最早是道教的，文财神范蠡，武财神关羽，正财神赵公明，这些都是道教的神明，财神爷一般在五位以上，俗称五路财神。
财神爷是谁叫什么名字 财神爷有文财神和武财神之分，文财神是商朝的比干，武财神则是赵公明和关羽。通常商家一般都会供奉武财神，供奉赵公明寓意“宜利和合”，供奉红脸关公关羽则取其“以义为利”，也有三人同时供奉的。
是道教创造的“神”。财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
）从受信众欢迎的程度来说，第一当数财宝天王，然后是黄财神、白财神。多闻天王是古代印度中的天神俱毗罗，因此又叫毗沙门天王，直译为“多闻天王”，“多闻”比喻福、德闻于四方。
财神爷是佛教还是道教
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
道教里的财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，比干、李诡祖。“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。佛门里的财神则有所不同。
沈万三：民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”，说沈氏获得了一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝。韩信：传说汉朝淮阴侯韩信发明许多用具，供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之，称其“偏财神”。
给财神爷上供几个水果 女人为什么不能拜财神
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。 上三个盘子，最好是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。 每月初十八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。
不要用你吃过的食物来献给财神。不用“空心”水果献给财神，在祭祀财神的时候一定要摆放好顺序不要放一些禁忌的水果和位置顺序。可以放一些苹果，鲜枣，香蕉之类的水果来祭祀比较好，这个都是有讲究的。
供财神不能用的水果有：桃子、梨、芭乐。
适合供财神的水果 柑橘类水果，橘子和橘子颜色美丽，寓意和成功。葡萄柚有的意思，而且更耐用。两三天内不会坏的。因此，它是最适合敬拜财神的水果。苹果的外观是粉红色的，颜色好看，味道芳香。
供财神不能用的水果有：桃子、梨、芭乐。
女人不能拜武财神关公吗?有什么讲究?
无论是哪一种正道成神成佛的信仰都是讲究众生平等的，你选择信奉，神佛不会拒绝，信仰和姓名 年龄 性别 生辰是没有关系的。
在古代是有红颜祸水的说法，关公也是这样认为的。
两种说法，一种说法说女人可以迎财神，但另一种说法说女人不能迎财神，因为女人阴气太重。接财神是中国民间古老的传统节日习俗。
家里供奉关二爷，多是镇宅的。在摆放上要注意，使关公面朝大门摆放，距门有一定的距离，这样既可以震慑门口的邪气，又可以吸纳四方之财。
形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。聚缘阁武财神摆放位置 武财神正对大门，这样可以招纳更多的财气。这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。